每一個(gè)人(rén)都希望自己的(de)一生是幸福的(de)，是有效率的(de)。

  隻有真正清醒地認知了(le)自已，才能獲得(de)成功的(de)人(rén)生。而認識自己，卻是一件非常難做(zuò)到的(de)事，爲什(shén)麽難認識的(de)是自己呢(ne)？我們又怎麽樣才能真正認識自己呢(ne)？

  獅身人(rén)面獸斯芬克斯每天都在問過往的(de)行人(rén)一個(gè)問題：“有一種動物(wù)，它在早晨的(de)時(shí)候四條腿，在中午的(de)時(shí)候兩條腿，在晚上的(de)時(shí)候三條腿，那麽這(zhè)個(gè)動物(wù)是什(shén)麽呢(ne)？”過往的(de)人(rén)答(dá)不上來(lái)，就被獅身面獸吃(chī)掉了(le)。

  年輕的(de)阿狄浦斯在路過的(de)時(shí)候，說出了(le)最終的(de)答(dá)案：“這(zhè)個(gè)動物(wù)就是人(rén)。”斯芬克斯大(dà)叫了(le)聲，就跑到懸崖邊跳下(xià)去了(le)。

  這(zhè)個(gè)故事說明(míng)了(le)什(shén)麽呢(ne)？說明(míng)離我們最近的(de)東西，往往是最難認識的(de)。

  在人(rén)生整個(gè)成長(cháng)的(de)經驗過程中，我們可(kě)以不斷地認知天地萬物(wù)，增長(cháng)經驗，但惟獨難以認清我們自己。

  因爲人(rén)生的(de)變化(huà)在不經意之間經過了(le)很多(duō)階段。一個(gè)孩子，當他(tā)匍匐著(zhe)四肢爬行的(de)時(shí)候，這(zhè)是在生命成長(cháng)的(de)初期。等到他(tā)可(kě)以站立起來(lái)了(le)，可(kě)以走路了(le)，可(kě)以奔跑了(le)，在這(zhè)個(gè)世界上，就有很多(duō)東西需要積累、需要建立，也(yě)因此有了(le)很多(duō)内心的(de)惶惑和(hé)遊離。到了(le)晚年的(de)時(shí)候，我們所積累的(de)那些财富、聲名、情感，一切一切負累于心，蒼老了(le)生命，讓我們日漸疲憊，就要借助拐，就成爲了(le)人(rén)的(de)第三條腿。

  在這(zhè)樣一個(gè)曆程中，哪一個(gè)階段是我們最快(kuài)樂(yuè)的(de)呢(ne)？哪一個(gè)階段是我們對(duì)自己認識最清晰的(de)呢(ne)？哪一個(gè)階段我們的(de)心中是了(le)無遺憾，而充滿了(le)溫暖富足之感受的(de)呢(ne)？在這(zhè)個(gè)過程中，中西文化(huà)體系在以不同的(de)話(huà)語不斷地追問著(zhe)。

  很多(duō)時(shí)候，我們是以自己的(de)标準地去推斷其他(tā)的(de)動物(wù)的(de)，而大(dà)自然中有很多(duō)規則是我們所不知道的(de)。

  隻有清楚地了(le)解自己的(de)内心，才能夠在這(zhè)個(gè)世界上找到最基本的(de)出發點。才能夠去善待他(tā)人(rén)，世間的(de)一切都應該順其自然，而不能自以爲是地把自己的(de)想法強加于人(rén)。